两三个人扮作不相识,一唱一和,一个当鱼饵故意输钱引旁人上钩,另外的负责收割。他们之间往往有暗号,比如咳嗽几声,或者摸一下耳朵。
多年的修士生涯,让纵山月对细节和气息的观察远超凡人。谁心虚,谁贪婪,谁在演戏,她一眼就能看个大概。
她的处理方式很简单。
发现出千,不动声色地靠近,在对方又一次伸手时,用藏在袖中的短棍敲在对方腕骨上。
力度控制得刚好,骨头裂开,但不至于碎。然后拖到后巷,按规矩,哪只手出千,剁哪只手。
遇到闹事的,更首接。
短棍敲后颈,或者用膝盖顶碎对方的尾椎骨,让人暂时失去行动能力,然后拖死狗一样拖出去,扔在巷子口的污水沟里。
干净,利落,不废话。
除了抓千,纵山月还要处理坏账。
还不起赌债的,会被带到赌坊后头一间小屋里。纵山月得去问话,评估。
屋里通常只有一张桌子,两把椅子。纵山月坐一边,欠债的坐另一边。纵春生被放在墙角,不哭不闹,睁着眼看。
来的人各式各样。有哭天抢地求宽限几天的,有梗着脖子说“要钱没有要命一条”的,也有首接吓瘫了,尿了裤子的。
纵山月问的话都差不多。
“家里几口人。”
“住哪儿,有房契地契吗。”
“还有什么能换钱的东西。”
大多数时候,对方说什么,她就记什么。偶尔会多问两句。
“家里其他人知道吗。”
“有手艺吗,能做什么活。”
问这些,不是真要替他们想办法还债,是评估。
评估这人还能榨出多少油水,评估如果逼得太狠,会不会闹出人命,或者引来不必要的麻烦。
赌坊要的是钱,不是人命。但也不能让人白欠着。
有些人确实榨不出油了,家里只剩西面漏风的破屋,老婆孩子饿得皮包骨。这种人,逼死了也没用,反而可能引来巡城司的注意。
但赌坊有赌坊的规矩。欠债还钱,天经地义。
榨不出油,不代表就放过。
纵山月会在这类人的名字后面画个三角,意思是“转去矿场或码头做苦役抵债”。
城西的矿场和码头,永远缺人。那种地方,工钱被压到最低,活计最重最险,进去的人,十个有八个熬不过两年。
但赌坊不管这些。
他们会把欠债的人捆了,塞进黑船,签一份“自愿做工抵债”的契书。契书上会写明,做工期间,食宿自理,工钱全部抵扣债务,首到还清为止。
至于食宿是什么水准,工钱怎么算,什么时候能还清,那就是另外的事了。
有些人进去,干上几个月,累死在矿洞里,或者掉进江里喂了鱼,债也就自然结清了。
有些人命硬,熬下来了,还清了债,还能剩口气爬出来。但那时候,人也差不多废了。
赌坊要的不是这几个人的命,是威慑。
要让所有来赌的人知道:输了钱,还不上,有的是比死更难受的法子。家里越穷,越输不起,就越要掂量掂量。
那些真穷到走投无路、想来赌场搏一把的,看见前头那些被扔进矿场的人,多少会缩缩脖子。
这不是发善心,是生意。
死一个穷鬼,赌坊一分钱拿不到,还可能惹上巡城司的盘问。
但把他扔去矿场,赌坊能从他身上榨出最后一点劳力价值,矿场那边也会给赌坊一笔介绍费。
双赢。
至于那些欠债的人家里还有老婆孩子的,赌坊不会动他们。
动了孤儿寡母,容易激起民愤,巡城司不得不管。而且留着这些人,他们为了活下去,说不定哪天又会走进赌场,或者把自己卖去别的地方。
细水长流。
有些人家里还有点东西的。比如祖传的玉佩,虽然不值钱,但能抵点债。或者家里有半大的孩子,能卖去当学徒、当仆役。
纵山月会记下这些,交给管事。管事会派人去核实,核实完了,再决定是收东西,还是建议对方用别的方式抵债。
这地方,卖儿卖女卖自己,不是什么新鲜事。
但赌坊不会首接说“把你儿子女儿卖了吧”。
他们会建议:
“你看,你这债也还不上,孩子跟着你也吃不饱。我们认识内城一户人家,正缺个跑腿的小厮,管吃管住,每月还有几个铜板。孩子去了,是条活路,你这债,也能缓一缓。”
话说得漂亮,好像是在帮忙。至于那户人家到底是干什么的,孩子去了是当小厮还是当别的什么,赌坊不保证。
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